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      德昂族人的傳統(tǒng)節(jié)日也多與佛教有關(guān)，最隆重的節(jié)日當(dāng)數(shù)潑水節(jié)，屆時(shí)人們要用“水龍”為佛像洗塵，排成長(zhǎng)隊(duì)，祝福吉祥，互相潑水共賀新年。  
潑水節(jié)：潑水節(jié)也是信徒們的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在陰歷的四月中旬，一般是三至五天。臨近節(jié)日，德昂族的老年信徒齊集佛寺，準(zhǔn)備潑水節(jié)時(shí)為釋迦牟尼雕像洗塵的小屋。節(jié)日清晨，男女老幼著盛裝，前往佛寺供佛，聽(tīng)佛爺念經(jīng)，并在佛寺周圍堆沙造塔，然后把佛像抬到寺院天井中的洗塵小屋中，信徒們用最清潔的水洗佛，舉行儀式后，男女青年便互相潑水祝福。而在家中，幼輩要為長(zhǎng)輩洗手洗腳。當(dāng)一盆溫暖的水端到長(zhǎng)者面前時(shí)，幼輩先向長(zhǎng)者合掌叩頭，口中喃喃自語(yǔ)，說(shuō)明一年來(lái)自己在某幾件事上有違背長(zhǎng)者教海，或在某些方面有對(duì)長(zhǎng)者不尊的地方，望長(zhǎng)輩指教原諒。長(zhǎng)輩也說(shuō)自己有時(shí)對(duì)幼輩發(fā)了脾氣，在某些事情上起表率作用不夠，但愿今后共同搞好團(tuán)結(jié)，和和氣氣地相處，然后，幼輩用水為長(zhǎng)者洗手洗腳。如果是父母已去世，哥哥、嫂嫂、姐姐都算長(zhǎng)輩，并說(shuō)明爹媽不在世了，哥哥、嫂嫂、姐姐就像爹媽一樣了，應(yīng)當(dāng)接受弟弟、妹妹們的洗手洗腳禮。嫁出去的女兒、妹妹或外出入贅的兒子、弟弟、也要偕同他們的配偶一同回家來(lái)為長(zhǎng)者舉行洗手洗腳禮，如果路遠(yuǎn)不能回來(lái)可由一方做代表，并向長(zhǎng)者說(shuō)明不能回來(lái)的原因，他（她）們回來(lái)時(shí)要送一小包茶葉和幾塊糯米粑粑，用雙手恭恭敬敬地獻(xiàn)給長(zhǎng)輩。洗手禮有一定的宗教色彩，但它對(duì)于幼輩尊重長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)幼輩，協(xié)調(diào)家庭成員間及親戚間的關(guān)系，具有積極的意義。  
      關(guān)門節(jié)和開(kāi)門節(jié)：德昂族的宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”（關(guān)門節(jié)），是虔誠(chéng)的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日，從傣歷的九月十五日開(kāi)始，寺院里的佛爺停業(yè)外出，凈居念經(jīng)，群眾則以食物、鮮花、錢物供佛，每七天小供一次，虔誠(chéng)的老年信徒，住在佛寺聽(tīng)大佛爺講經(jīng)，直到傣歷十二月十五日（開(kāi)門節(jié)）為此，開(kāi)門節(jié)后，僧侶即可外出。